Мормоны, как организация и соответственно церковь “святые последних дней” (LDS), были основаны Джозефом Смитом примерно в 1840 году.
Чтобы понять историю мормонства и прямую связь с масонами – иллюминатами, достаточно рассмотреть биографию Джозефа Смита и других членов “братства”, а также их символы.
Масонские “вольные каменщики” опутали своими агентами влияния все структуры современного общества, а их “боевые подразделения” вовсе не ограничиваются известными всем иллюминатами. Об одной из их малоизвестных структур (мормонах) сегодня и пойдёт речь.
Непреложным фактом является то, что сам Смит и его брат Хайрам, были масонами, причём Хайрам с 1820-х годов. Многие другие будущие мормоны, например, Бригам Янг, были масонами до того, как присоединились к мормонизму.
Далее мы видим повторение истории возникновения иллюминатов – масонские агенты активно строят новую структуру (организацию).
Историк мормонства Рид Дарем отмечает:
“К 1840 году Джон Кук Беннетт (мэр города Наву, Иллинойс и Генерал-майор легиона Наву), бывший активным лидером в масонстве, прибыл в Коммерс [Наву] и быстро проявил свое убедительное лидерство во всех аспектах Церкви, включая мормонское масонство. … Джозеф и Сидни [Ригдон] были приняты в официальное масонство… в тот же день…” (“Is There No Help for the Widow’s Son?” by Dr. Reed C. Durham, Jr., as printed in Joseph Smith and Masonry: No Help for the Widow’s Son, Martin Pub. Co., Nauvoo, Ill., 1980, p. 17).
В “Истории Церкви” записано вступление Смита в масонскую ложу в 1842 году:
“Вторник, 15. Я служил в качестве великого капеллана на открытии ложи вольных каменщиков в Наву, в роще возле храма. Присутствовал Великий Мастер Джонас из Колумбуса, и по этому случаю собралось большое количество людей. День прошел замечательно; все дела были сделаны в полном порядке, и было выражено всеобщее удовлетворение. Вечером я получил первую степень в свободном масонстве в ложе Наву, собравшейся в моем общем деловом офисе”. (History of the Church, by Joseph Smith, Deseret Book, 1978, Vol.4, Ch.32, p.550-1)
На следующий день Смит записал:
“Среда, 16 марта… Я был в масонской ложе и возвысился до возвышенной степени”. (История Церкви, т.4, гл.32, с.552)
Участие мормонов в масонстве достигло своих высот в начале 1840-х годов в Наву. В Энциклопедии мормонизма мы читаем:
“Внедрение масонства в Наву имело как политические, так и религиозные последствия. В конечном итоге почти 1500 мормонов стали связаны с масонством Иллинойса, включая многих членов руководящих органов священства Церкви – и это в то время, когда общее число масонов-не СПД в ложах Иллинойса едва достигало 150”. (Энциклопедия мормонизма, т.2, с.527)
Газета “Salt Lake Tribune” (4 мая 2002 года, стр.C3) напечатала фотографию оригинального флюгера храма в Наву, на котором изображен масонский символ компаса и квадрата над ангелом.
“Ангел, с его компасом и квадратом тесно связан с масонскими ритуалами для современных мормонов”. (Salt Lake Tribune, May 4, 2002, p.C3)
Обратите внимание на компас над ангелом.
Рид Дарем заметил:
“Мормонская церемония, которая стала известна как Облечение, представленная Джозефом Смитом мормонам-масонам, имела непосредственное вдохновение от масонства”…..
“Также очевидно, что архитектура храма в Наву была создана под влиянием масонства”.
“Была намеренная попытка использовать масонские символы и мотивы. Камни солнца, луны и звезды являются тому примерами. Еще одним примером был ангел, использованный на флюгере на вершине храма. Над ангелом находится красивый компас и квадрат, в типично масонской манере”. (Joseph Smith and Masonry: No Help for the Widow’s Son, p.18)
Дополнительные подробности о символах храма в Наву приведены в церковном альманахе Deseret News 2001-2002 (см. стр. 120-141). На странице 135 Альманаха приведена фотография одного из оригинальных солнечных камней, которые были установлены на вершине колонн вокруг внешней части храма. Фотография солнечного камня также есть в книге Фоун Броуди “Никто не знает моей истории”, стр.298(b):
Солнечный камень из Наву с человеческим лицом похож на масонские изображения солнца. Ниже приведена иллюстрация из масонской книги “The Craft and Its Symbols”, p.75:
В книге “Ремесло и его символы: Opening the Door to Masonic Symbolism” Аллена Е. Робертса, стр. 11, приведен рисунок масонского фартука, подаренного Лафайетом президенту Джорджу Вашингтону. Символы на фартуке, которые позже использовали мормоны, включают улей, всевидящее око, компас и квадрат, а также солнце, луну и звезды.
Многие масонские символы (солнце, луна, звезды, всевидящее око, пчелиный улей, рукоятка и улей) были также размещены на храме в Солт-Лейк-Сити:
Одним из наиболее знакомых символов мормонизма является пчелиный улей. Примеры использования улья можно увидеть на доме Бригама Янга (известном как “Дом-улей”) в Солт-Лейк-Сити:
Улей также изображен на дверных ручках храма в Солт-Лейк-Сити:
храме в Солт-Лейк-Сити с изображением улья.
Однако большинство людей не знают, что улей был символом масонства за много лет до того, как Джозеф Смит основал свою церковь. Масонский историк Аллен Е. Робертс объясняет:
“Пчелиный улей, с масонской точки зрения, является эмблемой подконтрольной промышленности…. В книге “Ранние масонские катехизисы” пчела в масонстве упоминается еще в 1724 году…”. (The Craft and Its Symbols, by Allen E. Roberts, Macoy Pub., 1974, p.73)
Даже после того, как мормоны пришли в Юту, Бригам Янг продолжал носить свою масонскую булавку с изображением компаса и квадрата:
В дополнение к этим символам мормонская Церковь LDS продолжает использовать сатанистскую перевернутую вверх ногами пятиконечную звезду. В недавно завершенном храме в Наву есть множество окон с ее изображением. См.: https://www.mrm.org/nauvoo-pentagrams
Перевернутая звезда также использовалась на храме в Солт-Лейк-Сити над входными дверями:
Над верхними арочными окнами на северной и южной сторонах, на памятнике Орлиные ворота (над Стейт-стрит и Южным храмом в Солт-Лейк-Сити):
На ящиках для растений перед статуей Христа в Центре для посетителей Солт-Лейк-Сити:
На парадном входе в верхнем левом углу Исторического музея церкви LDS (к западу от храмовой площади:
Хотя перевернутая звезда используется в масонстве, она также используется сатанистами:
Также на храмовой одежде мормонов (которую ежедневно носят верующие церкви LDS) вышиты компас и квадрат. Это выглядит как небольшие зигзагообразные стежки, образующие букву “V” на левой груди и букву “L” на правой груди одежды. Также имеется небольшая строчка в районе пупка и правого колена. Эти строчки есть как на мужском, так и на женском белье. Одежда должна носиться ежедневно, чтобы напоминать мормону о заветах, заключенных в храме.
Поскольку мормонская Церковь отвергает использование креста в качестве религиозного символа, остается только удивляться, зачем им принимать символы, используемые масонами и сатанистами?
В заключении:
Масонство возникло в 1700-х годах, а Джозеф Смит был масоном до того, как ввел храмовые ритуалы LDS церкви и построил храм в Наву. Все мормонские ритуалы, церкви и одежда буквально пропитаны масонской символикой и шифрами.
Вывод из всего этого только один: мормоны, это ещё одна из многочисленных структур мирового масонства.
Подпишитесь на нашу новостную рассылку
будь в теме!
Мы сообщим вам о выходе самых интересных новостей на портале unworld.ru. Не чаще 1 раза в неделю!
Спасибо за подписку!
Something went wrong.